丧葬文化中的“过五七”

   2015-12-07 7140
道家称人有七魄。人死后七日为一忌,直至七尽(即死后第四十九日)。相传五七(死后三十五天左右)时,五殿阎王最为凶狠,好动下油锅上刀山等酷刑,故五七祭祀在民间很受重视。 而日常生活中的老百姓之所以认为五七是一个很重要的日子,是因为传说去世的人会在这一天回家,最后看看他的家人,然后或去投胎,或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七三十五天,有的地方是七七四十九天才肯离开去天堂,因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长,明人张宣在《疑曜·七七》中指出:里俗死人,每遇七日,辄设祭。 五七仪式需要什么呢?基本上可以把要要准备的东西分为以下几类:比如可以烧一些纸钱,一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状,焚化给死者,只要是冥币就行;还有给死者上香,表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛;另外准备些祭品火化给死者。 这些祭献给神灵、死者的供品,是让他们享受供奉,保佑全家平安,消灾祈福,隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人,期盼着他们降下福禄,安享吉详。 五七之后,死者百日及周年等祭奠亦较隆重。 文章来源于中国清明网:http://www.tsingming.com/funeral/show/060585547876(转载请注明) 文章参考文献:《丧葬习俗》(上海文化出版社)
 
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