中国陕西志丹丧葬风俗 生老病死自然规律，丧葬习俗因地而异，志丹的丧葬习惯有浓厚的地域色彩。过去，志丹丧礼很繁琐，讲究棺木老衣、埋场和戴缟，并要动阴阳、吹手，购置纸火进行丧仪活动，以其扬名声、显父母。 建国后，丧葬风俗多有变革，主要程序有：老人病危，告知亲戚家门前来探看，商定后事，所有儿女都守在身旁。临终时穿好老衣，咽气时儿子要抱住坐起不停呼叫；咽气初终，儿女要跪在地上烧到头纸，并放声嚎啕；咽气后将尸体移至铺干草的地下，脸盖白纸，左手拿 打狗棍（捏面团烧熟），右手戴上 岁数馍，嘴噙口含钱，头枕岁数纸。搭灵棚设香案，孝子守灵至下葬。所有的亲戚家门都要披麻带孝，轮番烧纸祭奠，在入殓之后，还要依次进行吊孝、过献、上话、上祭、领羊及丧事的高潮送灵、入葬。 出殡的时日由阴阳先生决定，给娘家人下话，娘家人听取孝子对丧事的备办情况进行抖亏欠择礼信后同意入殓、出灵。出灵时，户户门前燃火送行避邪，灵柩途中不得停放，到坟地下葬由阴阳罗盘坐字，字方位，然后堆坟茔。埋葬后要于黄昏连送三晚火，翌日进行扶三，孝子上坟安饭水桌祭奠，埋葬以后的祭奠分过七七，过百日，过周年，然后是每年的时分把节和十月一日（农历）上坟烧纸。 此外，孝期有着鲜亮衣服，不办喜事，戴孝字袖套 ，3年内过春节贴黄、绿春联。国人历来重视丧葬礼仪，特别是长辈的丧葬礼仪。早在春秋时期，丧礼已经形成一整套礼仪。从初终到大殓、殡葬、葬后，约有40余项。以后历代传承，虽有简化衍变，但主要程序却一直相沿未改。山西各地也大体遵循着这一套程序。其中不乏薄养厚葬，大操大办，铺张浪费，更有甚者互相攀比，为办丧事而负债累累，不少已经简化改变很多了。 当代社会，丧葬习俗已经简化改变了很多 福建福州郊县还保持着，其中不乏薄养厚葬，大操大办，铺张浪费，更有甚者互相攀比，为办丧事而负债累累，污染了社会风气。这些旧俗与社会主义精神文明格格不入，应该坚决整改。
