中国传统节日清明节即将到来，作为一个拜祭先人的节日，扫墓、祭祀一直是中国人在清明节的主要活动。然而随着社会的发展、观念的变迁，清明节时的一些传统祭拜方式也受到了质疑和争议，社会上对于文明祭祀的讨论也愈来愈热。
据中国消费者协会不完全统计：我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上，全国白色消费也高达100多亿元。面对如此令人错愕的数字，我们不得不深思并承认清明传统祭祀方式带来的负面影响。墓前纸灰飞扬，既恶化环境、又消耗资源;然而这时老祖宗留下的东西可不是说丢就能丢的。在一面是悠久的传统，一面是伴随的危害的情况下，我们必须好好权衡。
首先，在全世界都在强调可持续发展重要性的今天，我们必须把环保和节能放在一个很重要的位置，而清明传统祭祀造成的环境污染和资源浪费的确与我国坚持的可持续发展道路相左。但是，我们也不能因此轻视传统文化这一面。尤其对于在网络上片面地把传统祭祀方式当作一种完全的陋习而大呼取缔的言论，在我看来是极其不理智的。传统的祭祀尽管的确存在着多种弊端，但慎终追远，明德归厚的祭祀文化毕竟是中国传统文化的重要分支，其中传达的对祖先的尊敬和缅怀并不是所谓的网上祭祀等形式可以取代的。另外清明经济现象不仅仅传达了资源浪费的信号，也暗含了中国不少人在祭祀贸易市场上活跃，若是贸贸然停止了传统祭祀活动，造成的社会混乱也是可见一斑的。因此处理传统祭祀活动与可持续发展的矛盾，必须一步步慢慢来。
事实上，随着一些观念的变化，已经有一部分人开始采取鲜花祭祀的模式来代替传统的拜祭，可以说这是一个比较好的形式，是可以进行倡议的。而我们可以在强调清明看望先人的同时呼吁人们把重点放在祭祀之心上，而在形式上可以慢慢改良，然后慢慢减少一些纸钱的焚烧。但可持续发展切不可以切割传统为代价。
清明，我们应该如何祭祀?关于这个问题的解决，我们还有很长一段路要走。
