符箓源于道教，是一种似字非字，笔画屈曲，既有造型然而又无法认清具体形象的特殊符号，因而令人觉得颇为神秘，道教认为符箓可以通神役鬼，镇妖驱邪。符分两种，一种称符水，是在水中画符或写好一道符烧制成灰，溶于水中，令病人喝下，意味着神旨深入人体，有病自除，魔鬼不敢侵。另一种是佩符，佩带在身上意味着有天神护佑，可驱鬼镇邪。符箓实际是一些夸张变形的汉字及其他一些字形符号，就跟我们天天见的方块汉字一样，没有什么神秘的。只不过方块的汉字我们太熟悉不过了，已失去了其神秘性。符箓只不过是先民们在过去少药多病、穷乡僻壤的年代里的一种精神寄托和需要罢了。下面简要介绍一些这方面的知识，以供读者认识和了解。1、张天师符张天师即道教创始人张道陵。此符内容是命令各路火神改恶从善、收焰回光，不得再扰乱民间百姓的生活。这幅清征敕赦火元宝符相当于今日的消防意识宣传画，只不过具有神秘性而已。2、清除五毒符五毒指五种毒虫，此图画的是蟾蜍、蝎子、蜘蛛、蛇、吴蚣。旧时民间多在春季家家贴此符，客观上起到了提醒人们避免毒虫伤害的作用，有其一定的积极意义。3、起死回生符人死不能复生，这是今人再明白不过的道理。因而此符是骗人的把戏。但古代医学不发达，一般人对病人的一种假死现象往往不了解，而懂医理的道士则画符、作法、念咒，如此拖延一段时间，昏死的病人有可能苏醒过来。4、改变财运符发不了财，归结为财运不好。世人俗念如此，因而就有了改变财运符。此符为佛教徒所创，用的是梵文字符和手势。佛教徒都不能免俗，你相信这样的符会给你带来财运吗？5、招财符改变财运不过瘾，不如直接招财来得痛快。这幅招财符，选自台湾林氏家庭佛学研究社编印的材料，系现代人用古梵文创制。方法是用藏红花浸泡过的水来调金粉（实为极细之铜粉）再将金粉按图画在蓝色的纸上，然后在子夜或清晨时，将这套符箓（一式四份）贴在住室天花板的四个角落里。其实，许多发财的人未曾使用此符，而使用此符的人未必真能发财，但倒是可以幻想着发财。要是不怕别人笑话，你也可以试试。