什么是七七四十九天？ 七七四十九天的超度起源于佛教，佛教给中国传统的丧葬礼仪带来了七七追荐等仪式，是一种超度死者亡灵的大法会。佛教认为，人死亡以后到转生完成之间有一个很短的缓冲期，称为中阴，时间很短，只有四十九天。必须在规定的时间内完成六道轮回，否则就会灭失。这四十九天中，除了极好的人可以立即升天，极坏的人立即下地狱外，绝大多数人要通过超度赎罪，才能投个好胎。也有民间传闻说人又三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七七满魄尽，所以要做七和三周年，要在七魄没有散尽前请出家人来超度，尽力改变他托生的类别。如果过了这四十九天再超度，只会增加他的福分，却不能改变他投胎的类别了。还有种说法称，在死者去世之后的四十九天内，每隔七天阎王就要审问亡魂一次，就像经历七灾一样。 如何做七，做七有什么讲究？ 做七，也被称为烧七、七七、斋七等。是旧时汉族的丧葬习俗，现流行于全国各地。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，分别为头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七（亦称尽七、满七等）。根据地方习俗不同，祭法也不同，有些地方比较重视头七、三七、五七与七七。现代城市生活中，也有缩短这四十九日的做法。或把五七作为断七，或头七与七七各七日，中间五个七每个两天为七，共24日的。我们就来分别讲讲一般人家七七怎么过： 【头七】一般大家都认为，死者的魂魄会于头七返回家中，家人应该于魂魄回来前，为死者准备一顿饭，之后最好回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也要躲到被窝里。如果死者魂魄回来看见家人，会令他记挂，影响他投胎为人。也有人说，人死后魂魄会在头七到处飘荡，当天家人应在家中烧一个梯子状的东西，作为天梯，让魂魄顺着天梯到达天上。一般人家也比较青睐在头七做法事超度亡灵。这样亲人能早登极乐。 【二七、四七、六七】 一般习俗以一、三、五、七这几个单七祭为重，二、四、六等双七，亲友不来。孝子只烧纸钱、不哭灵，称为空七在临安和宁波等地方，也有让女婿做六七的讲法。 【三七】三七也备受重视，可以由外甥、侄辈来做。 【五七】五七的前一夜，很多地方都流行搭望乡台。传说，死者只有在那天才知道自己已经死了，就会在阴间里登上望乡台眺望阳间的家人亲友。杭州人习惯在台上放置一件死者的衣衫，上面罩把伞。而苏州一带的地方，在这一天的五更时分，子女们就打开大门向西连续大喊三声XX回来吧！然后在灵前痛哭，同时端上事先准备好的酒菜，叫做五更夜饭，这个仪式就是喊五更。天亮之后，就给人们观赏事先扎好的设施齐全的住宅，现代社会类似祭品花样也很繁多，各种家电一应俱全，这个就看个人喜好了。观赏之后，就用火烧尽，据说这样可以让死者在阴间有房住，叫做化库。 【断七】断七之后就出了孝期了，一般都很看重，亲朋好友都会参加断七礼仪活动。断七这天一般会请道士和尚来做法事，保太平。人们认为这是为活人祈祷，念经拜过之后子女们就要脱下丧服，换上日常衣服。
