现代的丧葬文化观应该是和谐的殡葬文化观，具体体现多方面的和谐：一是体现生者与死者的和谐，死者安详逝去，生者在追思中更加珍惜生活，平静对待生活，更加热爱生命；二是体现人与社会的和谐，社会对死亡更加宽容，不离弃，不恐惧，不忌讳，不避讳，既是对逝者的宽容，也是对生命的尊重，同时也是对生者的理解和支持，为生者构建和谐的生活空间；三是体现人与自然的和谐，死亡是自然规律，现代的殡葬文化应更加体现对逝者回归自然的引导和指引，对逝者的丧葬过程更加符合现代自然理念的环保观念和可持续发展，实现生命的过程终结与自然的和谐融合。 现代人工作和生活的半径逐渐扩大，生活节奏不断加快，如儒家的为父母守三年之丧的做法已经自然消失。但生者对逝者的怀念和祭奠却依然是人们的正常诉求。近年来，互联网不断深入人们的生活，逐渐渗透并改变人们的生活方式。利用现代网络信息技术，构建网上扫墓文化，既可以引导人们从传统的现场扫墓到网上祭奠，从传统的祭扫的特定时间（清明节等）和特定地点（墓穴所在地）的双重约束中解脱出来，同时又满足人们祭扫的心理需求。如今，人们的流动性越来越大，有的海外华侨、港澳台同胞或在异乡工作的人，清明节大奔赴祖籍扫墓殊为不便，网上祭奠则是一种很好的选择。三是构建网上墓园，在倡导不保留骨灰的遗体处理方式的同时，为民众提供网上墓园，提供符合逝者遗属需求的场地。这与节约资源、保护环境、适应现代人的生活方式转变都有十分柔性的契合。 社会各界也应重视殡葬文化的弘扬，共同维护与创造和谐积极的丧葬文化观。作家陆幼青曾在得知自己得了癌症之后，用了三个月的时间书写了其生命逝去之前历程的《死亡日记》，感而不伤，情感真挚。日本2008年拍摄的电影《入殓师》，获得第81届奥斯卡金像奖，描述了一个大提琴师从事临终关怀的入殓行业，美丽的画面、优美的音乐、质朴的情节、真挚的感情描述了对生命最后一程的尊重和珍视。这些作品都为彰显生命的价值、揭示死亡的意义做出了积极贡献，唤起了人们对死亡以及生命的更深刻的体悟和理解。构建现代和谐的殡葬文化观正应如此，让社会各界对殡葬文化焕发出更积极的共鸣。 文化的传承与创新是文明演进中永恒的主题，丧葬文化的传承与创新也亦如是。现代和谐的丧葬文化观，也要能充分吸收传统丧葬文化中的精华，比如儒家文化中的孝道文化、佛家文化中的善。现代丧葬文化观，应该是孝、善兼备，以人为本的和谐的文化观。当然，如何构建和丰富现代殡葬文化观的内涵，既不能守株待兔，也难以一蹴而就，需要以审慎和积极的态度去探索和实践。
